Η αναζήτηση της εξουσίας: H έννοια της κυριαρχίας στον Rousseau (The Search of Power: Rousseau's Concept of Sovereignty)

75 Pages Posted: 10 May 2015 Last revised: 11 May 2015

See all articles by Emmanouil Mavrozacharakis

Emmanouil Mavrozacharakis

University of Crete - Centre for Human Rights (KEADIK), Students

Multiple version iconThere are 2 versions of this paper

Date Written: May 8, 2015

Abstract

Greek Abstract: Ο O Rousseau συνέβαλε με το κοινωνικό συμβόλαιο προσφέροντας μία σταθερή θεωρητική γέφυρα για την συγκρότηση των πρώτων συνταγμάτων. Αναμφισβήτητη είναι και η επιρροή που άσκησε πάνω στην συγκρότηση του χάρτη πολιτικών δικαιωμάτων στη Αμερική.

Εκτός αμφιβολίας, επηρέασε στην διαμόρφωση του γαλλικού συντάγματος υποκινώντας τον αντίστοιχο διάλογο με την θεωρία του περί λαϊκής κυριαρχίας. Το πρώτο γαλλικό σύνταγμα του 1791 ενσωμάτωνε τα ανθρώπινα δικαιώματα με επίκεντρο την ελευθερία, την ιδιοκτησία και την ισότητα και προσδιόριζε τα αστικά δικαιώματα με όλες τις συνακόλουθες από αυτά συνέπειες για την πολιτική οργάνωση της κοινωνίας.

Η λαϊκή κυριαρχία διακηρύχτηκε ως αδιαίρετη και αναπαλλοτρίωτη και υλοποιείται από τους πολίτες μέσω της νομοθεσίας.

Διάφορα γερμανικά κρατίδια, η Σουηδία, η Νορβηγία η Πορτογαλία ,η Ελλάδα και η Ολλανδία απέκτησαν στις αρχές του 19ου αιώνα συντάγματα.

Το σύνταγμα αποτελούσε ένα κώδικα πολιτικού εκσυγχρονισμoύ. Η αρχή της λαϊκής κυριαρχίας την οποία θέσπισε θεωρητικά ο Rousseau ανεξάρτητα ποια μορφή παίρνει καθιερώθηκε.

Εντούτοις, η κυριαρχία του Rousseau από πρακτικής άποψης είναι στην εποχή μας ασφαλώς ανέφικτη. Η γενική βούληση ωστόσο ως σύλληψη παραπέμπει στην δημιουργία όρων συλλογικής αναβάθμισης.

Η απαίτηση του Rousseau έλλογων και ώριμων πολιτών μπορεί να μεταφερθεί στην εποχή μας με σχετική άνεση.

Ο συστηματικός λόγος περί νομιμότητας σύγχρονων πολιτευμάτων ,περί κρίσεων νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας , περί ελευθερίας , δικαιοσύνης και ισότητας αποδεικνύει ότι το πρόβλημα που πραγματεύτηκε ο Rousseau παραμένει επίκαιρο.

Ο αναστοχασμός περί των θετικών στοιχείων που χαθήκανε κατά την πορεία εκπολιτισμού της ανθρωπότητας τον οποίο υποκίνησε ο Rousseau, δεν μπορεί να θεωρηθεί θέση κατά της προόδου. Η αναζήτηση νόμων και θεσμών που διασφαλίζουν το κοινό καλό ασφαλώς παραμένει αίτημα και στην εποχή μας.

Εντούτοις η έννοια της λαϊκής κυριαρχίας όπως την εισήγαγε ο Rousseau υποθάλπει ένα πολύ σοβαρό εγγενής πρόβλημα της δημοκρατίας Η αυθαιρεσία της εξουσίας αντιμετωπίζεται αφενός μέσω της νομιμότητας ( μορφή δικαίου) και αφετέρου μέσω της νομιμοποίησης ( περιεχόμενο δικαίου).

Η νομιμότητα είναι βασικός όρος συγκρότησης του κράτους λόγω των αναγκών ασφαλείας που έχει. Η νομιμοποίηση σχετίζεται με το ερώτημα ποιο περιεχόμενο αντιστοιχεί στο πνεύμα των νόμων.

Ιδέες αξιολογικά επιφορτισμένες , απαραβίαστες συνταγματικές αρχές και υπακοή στον νόμο εκφράζουν την νομιμοποίηση. Η αναλογία και σχέση μεταξύ νομιμότητας και νομιμοποίησης αποτελεί αναμφίβολα πεδίο συγκρούσεων.

Τα κράτος οφείλει να απαιτεί και να ασκεί ανεκτικότητα , διότι οι πλειοψηφίες από μόνες τους δεν αποτελούν στάθμη ποιότητας της πολιτικής ούτε υλοποίησης της ελευθερίας.

English Abstract: Rousseau offers undoubtedly with his “ Social Contract” a fixed theoretical bridge to the formation of the first constitutions. Undeniable is also the influence exercised by his theory on the establishment of the map of civil rights in America.

Even today his influence to modern constitutions is present. People still have the power of legislation and the principle of popular sovereignty is constitutionally alive, not in direct but in representative form. The direct sovereignty that is required for the reconstruction of a real democracy according to Rousseau, is certainly impractical in our times.

The general will, however that stated by Rousseau conceptually refers to the creation of conditions of collective upgrade. The controversy around the concept of popular sovereignty as introduced by Rousseau fosters a very serious inherent problem of democracy. The arbitrariness of power seen through both the legality (Legal form) and through Legitimacy (content of law). Legality is a key term of state-building because of security needs that have all states. On the other site the concept of Legitimacy relates to the question what content corresponds to the spirit of the laws. Evaluative ideas, empowered inviolable constitutional principles and the obedience to the law expressing the quest of Legitimacy. The proportion and relation between legality and legitimacy is today undoubtedly a hard battlefield.

The state should require and exercise tolerance, because majorities alone do not constitute a quality level of policy or the implementation of freedom. The requirement of Rousseau of rational and mature citizens can transported in our time with relative easiness .

The systematic discourse of legality problems of modern regimes and on legitimacy crisis of political power and also the actually concerns about problems of freedom, justice and equality shows that the problems had dealt by Rousseau remains alive.

The search of laws and institutions that ensure the common good certainly request remains in our time.

Note: Downloadable document is in Greek.

Keywords: Rouuseau, legitimation, liberty, inequality, social contact

Suggested Citation

Mavrozacharakis, Emmanouil, Η αναζήτηση της εξουσίας: H έννοια της κυριαρχίας στον Rousseau (The Search of Power: Rousseau's Concept of Sovereignty) (May 8, 2015). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=2604108 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2604108

Emmanouil Mavrozacharakis (Contact Author)

University of Crete - Centre for Human Rights (KEADIK), Students ( email )

Crete
Greece

Register to save articles to
your library

Register

Paper statistics

Downloads
35
Abstract Views
298
PlumX Metrics