خاوند کی رضامندی کے بغیر تنفیذ خلع اور اہل حدیث نقطہ نظر: ایک تجزیاتی مطالعہ (Khul‘ Without Consent of Husband: Study of Ahl-E Hadith Perspective)

Fikr-o Nazar, Vol. 53, No. 2, p79-99 (Oct.-Dec. 2015), Islamabad: Islamic Research Institute

21 Pages Posted: 5 Aug 2016

See all articles by Mubasher Dr

Mubasher Dr

International Islamic University, Islamabad; Harvard Law School

Date Written: October-December 2015

Abstract

Urdu Abstract: زوجین کے درمیان علیحدگی کی مختلف صورتوں میں سے ایک خلع ہے جس کی مشروعیت پر فقہاء کا اتفاق ہے، تاہم اس کے طریق کار اور ضمنی احکام میں اختلاف رائے پایا جاتا ہے۔ اختلاف کا ایک محور یہ بھی ہے کہ خلع کی تنفیذ میں خاوند کی رضامندی ضروری ہے یا اس کی عدم رضامندی کے باوجود بھی خلع کا انعقاد عمل میں لایا جا سکتا ہے۔ فقہاء کی غالب اکثریت، ماسواے کئی مالکی علماء کے، خاوند کی رضامندی کو عدالتی خلع میں بھی لازمی قرار دیتی ہے اور یہی وجہ ہے کہ ہمارے ہاں عدالتیں خاوند کی رضامندی کے بغیر زوجین میں علیحدگی کی جس شکل کو خلع یا فسخ (تنسیخ نکاح) کے نام سے عمل میں لا رہی ہیں، برصغیر کے حنفی اہل علم کو اس پر سخت اعتراضات و تحفظات ہیں۔ تاہم اس مروجہ حنفی نقطہ نظر کے برعکس پاک و ہند میں اہل حدیث اور سعودی عرب میں بہت سے سلفی اہل علم خلع میں خاوند کی رضامندی کو لازمی تسلیم نہیں کرتے اور اس سلسلہ میں بعض متقدم فقہاء، بالخصوص مالکی اہل علم، کا نقطہ نظر بھی اپنی تائید میں پیش کرتے ہیں۔ زیر نظر مقالہ میں اسی سلسلہ میں اہل حدیث بالخصوص پاکستانی اہل حدیث علما کے نقطہ نظر کا تجزیاتی مطالعہ پیش کیا گیا ہے۔

English Abstract: Regarding marriage and divorce, Islam provides clear guidelines and treats the institution of the family as an everlasting institution with specific rights and responsibilities assigned to both spouses, to ensure smooth functioning of the family. However, in spite of its emphasis on marriage and preservation of the family unit, Islam does not rule out dissolution of marriage if any one or both of them fail to fulfill the primary objectives of the marriage contract. There are different ways of dissolution of marriage contract mentioned in the Qurān and Sunnah e.g. (1)Talāq, (2) Ilā or Zihār, (3) li‘ān and (4) Talāq by Iftida’, (i.e. a divorce on the unsatisfied wife’s demand that is called Khul‘ by offering the husband return of the dower).

According to the great majority of Sunni jurists Khul‘ can take effect of dissolution of marriage only on certain solid reasons including husband’s consent, otherwise, it is not lawful even for judiciary to make separation between husband and his wife. But according to Ahl-e Hadith ‘Ulama, in the given situation, the judiciary has the right to make dissolution of marriage even without taking consent of husband and after her iddah (which is according to them is one month usually) she can marry to another person. This paper studies their view point in detail in order to identify their argument in this respect.

Note: Downloadable document is in Urdu.

Suggested Citation

Dr, Mubasher, خاوند کی رضامندی کے بغیر تنفیذ خلع اور اہل حدیث نقطہ نظر: ایک تجزیاتی مطالعہ (Khul‘ Without Consent of Husband: Study of Ahl-E Hadith Perspective) (October-December 2015). Fikr-o Nazar, Vol. 53, No. 2, p79-99 (Oct.-Dec. 2015), Islamabad: Islamic Research Institute, Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=2804757

Mubasher Dr (Contact Author)

International Islamic University, Islamabad ( email )

H-10 Islamabad
Islamabad, Capital territory 44000
Pakistan

HOME PAGE: http://iri.iiu.edu.pk/index.php/iri/content/id/11

Harvard Law School ( email )

1875 Cambridge Street
Cambridge, MA 02138
United States

Here is the Coronavirus
related research on SSRN

Paper statistics

Downloads
48
Abstract Views
364
PlumX Metrics